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州以延没有允。朝廷既知超开同留任于是酒令超开到朝延。拾赵开生病没有成行，制延任部、吏部尚书兼侍读。科举过程中的法规档案，官更大多把他们藏置在家中，进而拿这些条文向别人腋诈索取贿路。何执中纯无碑州大平观赵并已病，多次上请求职，福答他平观。十一年去世议放置在朝延的架闲库，让官页管理，此后六會官府都伤数这个驻扎在做法。他在政事金任职时，曾告该边塞官变切勿蔻起事瑞，镇重自己的胡人的阳特点改苹常规，来宽减民众负担。虽然身居富贵，但是从未忘记贪的时候。取出一万婚程建置义庄作为宗族公产，用来供给宗族利品地和文自译的目以主观题的方式考查，一为“北文中泽成现代汉语”，常见的赋分点是文言实词文言虚词内贫户。去世，享年74岁。谥号为正成，特珠句式译时注意以直译为主，准确落实重点词2.答案：皇帝怀疑《六代论)的作者是曹志的父亲曹植，曹志通过查语“荷”的注意词类活用现泉、转换古今句式。从操作层面讲，注询目录断定作者不是其父，并估计应该是其族父曹固假托曹植所作不”、为丽保留文中不必译和不能译的词语，如时间、地点，人物【参考译文】曾志，字九恭，福国福人，是魏陈思王雪植的庄子：眼、书名等专有名词：在现代汉语中仍常用的成语和习横年轻时喜欢学习，凭借才能与品行而扬名，平易质补，有宏大的从原文男莲解，可保留不手。“换”，甲用一个志思相同的现代词抱负。成宁初年，皇帝下诏说：“年城公曹志品德忠诚，向来质准一切以与现代说法不同音节不一致的词。“副”，文言文中有些生朴，学识通达，应该在偏林行列，以便扩大贵族子弟的教化。现也全权负实在意义，或为语气助词，或表示停顿，成是凑足音节，或起任命曹志为散骑常侍，国子博士.”皇帝曾读（六代论》，问曹志质，雨现代汉语里又没有合适的司图译它们，可以别去。说：“这是你家中先王写的吗？”曾志对答说：“先王有亲手写的著作目录，请让我回家查一查”查后回来上奏说：“查了目录没有一时之无文言文中倒装的句子成分调整过来，使之行合现代汉语的总之，不管用什么方法商译，译出的译文一定要保持原意，这一篇。”皇帝又问：“那是谁作的呢？”曹志说：“以表所听到的这是我的族父曹同写的。因为先王文章高超，名声卓著，曹同想年老无猎构特合观代汉语规范，语气畅达，文句形象生动，即符合常:信”“达”“雅”的要求。让书流传后世，因此假托先王所作”皇帝说：“自古以来也多有这样的事。”建议加围策略3.答案：(1)意思：朝廷可谓又多了一个广州。(2)原因：萧劢担任钱币〔高频易错点1】忽视语境，词句理解错误广州刺史，尽改前任做法，不取非分之财，将国家、军务所需物资，源源不断送往朝廷。与从前相比，朝廷好像又多了一个)语境是准确理解实词意义、合理翻译句子必须要考虑的因广州字不离词，词不高句，句不离段，段不离文”准确地阐释了语【参考译文】萧动字文约，喜怒不形于色，被授官淮南太守，以政断法的内酒，要想推断实词的意思，必须结合语境认真揣摩，治清明而著称…后转任广州刺史。广州临海，向来富饶，外国陈作分折。上下文之间的照应、解释或暗示关系，更为我们提供了船只经商至此，多被刺史盘剥侵夺，（因此）每年来的商船不过三部罢准确推断实词词义的钥匙。粮左右。及至萧动到任，秋毫无犯，（商船）每年到来十多艘。但说得(2)盘译语句，要注意联系文本和现实两个语境。此外，翻译人不臣服，很多当了海盗，萧励讨伐所获的俘虏、珍宝，除去赏赐怀可拘泥，以充分表达出对语句的恰当理解为好。将士，全都送回朝廷。前后刺史无不中饱私囊，各地进贡的土验【高频易错点2】不明赋分原则，翻译技法不明产，很少送往朝廷府库。自从萧动到州，每年多次进献，军务、国引文言文翻译阅卷方式是按点赋分，这就要翻译出句中的重点，政所需，源源不断送来。武帝叹惜说：“朝廷可谓又添了一个广镜赋分点的落实，可是有些考生忽略给分点，翻译不求甚解，敷州。”萧动被征召回朝，担任太子左卫率。果1转1事4.答案：文论思想核心：义理、考据、辞章，三者不可偏废已【对策】文学发展规律：文学思想和理论需要经历时间的打磨，需要遇到文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古适当的时机才能得以发扬，文章与世道的变化相关联，异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对【参考译文】乾隆末年，桐城姚姬传先生姚鼐，善于写古文，仰慕珠的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以效仿他的同乡先辈方苞所作的文章，还向刘大櫆和他的伯父姚省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以范学习写作道法。这三位先生已是学识渊博名望极高的儒者，而姚鼐先生研究文幸道法更加精湛。历城的周永年为此说道：省鸭”，但特殊句式一定要翻译出来。“天下的文章的精华，大概就在桐城吧！”因此学习的人大多归依桐城，号称“桐城派”。题型13文读观表题在乾隆中期，海内的大儒奇士，崇尚宏大博杂，旁征博引，考高考估诗文题堡证一个字，堆积几千字不能停止，另树旗号标志，叫作“汉学”，十答案：改革“四选案籍”管理制度是因为有关官吏把科举过程中分排斥宋代诸子的义理之说，认为不值得再保留。他们写的文的法规档案藏在家里，用来向人敲诈索取财物，告诚边吏勿生章更加杂乱无章，不得要领。姚鼐先生独自排除各种议论，认为义理、考据、辞章，三者不可偏废。一定要以义理为实质，然后文事，慎重改革的原因是怕给百姓带来负担。【参考译文】何执中，宇伯通，处州龙泉人，进士考中高名次。徽辞才有所依托，考据有所归依，一篇文章里面，只有这个特别要家印位，政格拜任他为宝文阁待制，迁任中书舍人、兵部侍郎、工小心谨慎。当时孤立没人支持，传授了五六十年，近来的学士，语文参考答案/17